Parte 4: de Natã a Josué
35. Natã
Natã, filho de Davi e Bate-Seba, é mencionado em Lucas 3:31 como parte da genealogia de Jesus.
Embora pouco seja dito sobre Natã nas Escrituras, ele é significativo porque representa uma linha alternativa à linhagem real que passaria por Salomão.
A inclusão de Natã na genealogia de Lucas sublinha a complexidade e a diversidade da linhagem de Jesus, mostrando que Deus pode trabalhar por meio de várias ramificações familiares para cumprir Seu propósito redentor.
36. Matatá
Matatá, filho de Natã, é mencionado na genealogia de Jesus em Lucas 3:31. Sua vida, como a de muitos na genealogia, não é detalhada nas Escrituras, mas ele faz parte da linhagem que leva diretamente a Jesus.
A presença de Matatá na genealogia sublinha a continuidade da linhagem messiânica, mesmo em tempos de silêncio bíblico.
Ele viveu em um período em que Israel estava sob domínio estrangeiro, mas sua linhagem foi preservada para o cumprimento da promessa de Deus.
37. Mená
Mená, filho de Matatá, é outro nome na genealogia de Jesus registrado em Lucas 3:31. Embora as Escrituras não ofereçam muitos detalhes sobre sua vida, Mená representa uma das muitas gerações que mantiveram viva a promessa messiânica.
Sua inclusão na genealogia é um testemunho da fidelidade de Deus em preservar a linhagem de Jesus mediante séculos de história, preparando o caminho para a vinda do Salvador.
38. Meleá
Meleá, filho de Mená, é mencionado em Lucas 3:31 como parte da genealogia de Jesus. Como muitos, sua vida não é detalhada na Bíblia, mas ele desempenha um papel crucial na continuidade da linhagem que levaria a Jesus Cristo.
A presença de Meleá na genealogia sublinha a ideia de que cada geração, mesmo aquelas cujas vidas não são amplamente registradas, desempenha um papel na realização do plano divino de redenção.
39. Eliaquim
Eliaquim, filho de Meleá, é mencionado em Lucas 3:29 como parte da genealogia de Jesus. Embora não tenhamos muitos detalhes sobre sua vida nas Escrituras, ele é um elo na cadeia genealógica que conecta Davi a Jesus.
Eliaquim representa uma das muitas gerações que viveram em um período de transição para Israel, durante os séculos de domínio estrangeiro e silêncio profético, mas que mantiveram a fé e a linhagem messiânica viva.
40. Jonã
Jonã, filho de Eliézer, é mencionado em Lucas 3:29 como parte da genealogia de Jesus. Sua vida não é detalhada na Bíblia, mas ele faz parte da linhagem que leva diretamente a Jesus.
Jonã viveu em um período em que Israel estava sob domínio estrangeiro, provavelmente durante os tempos dos impérios persa ou grego.
Sua inclusão na genealogia sublinha a continuidade da promessa de Deus, mesmo em tempos de adversidade e opressão.
41. José
José, filho de Jonã, é mencionado em Lucas 3:30 como parte da genealogia de Jesus. Pouco se sabe sobre sua vida, mas ele representa uma das muitas gerações que mantiveram viva a esperança messiânica.
José viveu durante um período de grande mudança para Israel, possivelmente durante a transição entre o domínio grego e o romano. Sua vida é um testemunho da fidelidade de Deus em cada geração.
42. Judá
Judá, filho de José, é mencionado em Lucas 3:30 como parte da genealogia de Jesus. Embora a Bíblia não ofereça muitos detalhes sobre sua vida, ele é um elo crucial na linhagem que levaria ao nascimento de Jesus Cristo.
Judá representa a continuidade da promessa divina através das gerações, mostrando que Deus estava ativamente trabalhando para cumprir Seu plano redentor, mesmo em tempos de opressão estrangeira e silêncio profético.
43. Simeão
Simeão, filho de Judá, é mencionado em Lucas 3:30 como parte da genealogia de Jesus. Sua vida não é detalhada nas Escrituras, mas ele faz parte da linhagem que manteve a esperança messiânica viva através dos séculos.
Simeão viveu em uma época de grande expectativa messiânica entre os judeus, que aguardavam a libertação prometida por Deus. Sua inclusão na genealogia sublinha a importância de cada geração na preservação da fé.
44. Levi
Levi, filho de Simeão, é mencionado em Lucas 3:30 como parte da genealogia de Jesus. A vida de Levi, como a de muitos outros nesta genealogia, não é detalhada nas Escrituras, mas ele é uma figura importante na linha que conecta Davi a Jesus.
Levi representa a continuidade da linhagem messiânica mediante tempos de transição e adversidade. Sua presença na genealogia sublinha a fidelidade de Deus em cada geração.
45. Matate
Matate, filho de Levi, é mencionado em Lucas 3:29 como parte da genealogia de Jesus. Embora não saibamos muitos detalhes sobre sua vida, Matate é uma figura importante na linhagem que leva a Jesus Cristo.
Ele viveu em um período de grande mudança para Israel, possivelmente durante o domínio romano. Sua vida é um testemunho da continuidade da promessa de Deus, que se manteve fiel ao longo dos séculos.
46. Jorim
Jorim, filho de Matate, é mencionado em Lucas 3:29 como parte da genealogia de Jesus. Sua vida, como a de muitos outros nesta genealogia, não é amplamente registrada nas Escrituras.
No entanto, Jorim é um elo crucial na linha que conecta Davi a Jesus. Ele representa a continuidade da linhagem messiânica por meio de gerações de silêncio e opressão, sublinhando a fidelidade de Deus em preservar Sua promessa.
47. Eliézer
Eliézer, filho de Jorim, é mencionado em Lucas 3:29 como parte da genealogia de Jesus. Embora a Bíblia não ofereça muitos detalhes sobre sua vida, Eliézer desempenha um papel importante na continuidade da linhagem messiânica.
Ele viveu durante um período de expectativa messiânica, quando os judeus aguardavam ansiosamente o cumprimento das promessas de Deus. Sua inclusão na genealogia sublinha a importância de cada geração na preservação da fé e da esperança.
48. Josué
Josué, filho de Eliézer, é mencionado em Lucas 3:29 como parte da genealogia de Jesus. Pouco se sabe sobre sua vida, mas ele é um elo na cadeia genealógica que conecta Davi a Jesus.
Josué representa uma das muitas gerações que mantiveram viva a promessa messiânica, vivendo em um período de transição para Israel, durante o domínio romano. Sua vida é um testemunho da fidelidade de Deus em cada geração, mesmo em tempos de adversidade e opressão.
Contínua na parte V: de Er a Joanã – Em breve!
Referência Bibliográfica
BÍBLIA. Português. Bíblia de Estudos Almeida. Tradução de João Ferreira de Almeida. 2ª edição, São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 1999.